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国航回应“氧气面罩脱落”:正在接受民航局调查

2019-03-23 07:01:36 | 幸运生活网

莫轩擦了擦眼泪,便站了起来,无名拉着莫轩朝着城外跑去。孔行厢房,独远,曲亚,见孔行没事,退了出来。真龙血脉,那可是了不得的事情,多少年了,整个山南修仙界都没有听闻过真龙的任何消息,哪怕是一鳞半爪的也没有。偏偏杨立就有这般机缘,随便吃下就遇到了一条,遇到了一条具有真龙血脉的蟒蛇。

间或还会有几只挥动着巨大螯角的虾兵蟹将,在鱼群之中贪婪地暴走。没有办法一个个都只能咬着牙蹲在地上,让腿部承受部分压力,虽然仍是苦不堪言,却坚持到了最后。等到大人们喊道停下的时候,一个个立刻从瀑布下面跑了出来。

  神像雕刻:澳门有位“曾木匠”

  新华社澳门3月21日电(记者郭鑫)“为什么你看到佛像会很舒服、很宁静?可能是佛像足够大,让人产生恭敬的感觉。但是这样一个小小的佛像也能做出这种效果,就很不简单了。”

  曾德衡手中托着一尊巴掌大的木雕佛首,其由一整块柚木雕成。佛首宝相沉静庄严,肉髻螺发细致逼真,便是外行人也会由衷地赞叹其精湛雕工。

  年逾七旬的曾德衡是国家级非物质文化遗产“木雕D神像雕刻”的传承人,这门技艺在他的“曾木匠”家族已传递三代,老店有上百年历史。

  学艺宁波改良技法

  澳门的神像雕刻起源于渔民和民间的宗教信仰,从简单质朴的木偶到今天的大型佛像,这门古老技艺经历了不同的发展阶段,既有初期的摸索和探求,也有现代的吸收、改良和创新。

  曾德衡接班时已是上世纪70年代,那时澳门经济比较低迷,但临近的香港因为修建大型寺院,对佛像的需求增多。曾德衡于是和弟弟前往内地木雕技艺最好的浙江宁波一带学习,吸收当地的先进工艺,对家族原有雕刻技法进行改良和创新。

  “要找到工艺的源头,就要跑到宁波那边,”曾德衡说,“那个时候他们的工艺基本不外传,我们就到工艺品厂里学习,那些师傅慢慢老了,要退休了,我们就请他们来当顾问。”

  内地的漆器工艺、贴金工艺都十分考究,曾德衡兄弟学来融入到家族的木雕技术中。比如贴金,贴几片很容易,但是假如贴一万片、两万片,保持统一的标准,就非常难了。

  曾德衡介绍,手工雕刻佛像最难的是脸部,一个很小的佛首,也要分三部分完成,关键是要将鼻子、眼睛做得干净利落。因为信众每天要面对的是佛首,所以要做精做细,让信众感到庄严、舒服,这是很大的功德。

  好的师傅是艺术家

  如今神像雕刻已经大量使用机器磨具,只需最后人工收尾,但是店里依然提供全手工的木雕作品。

  曾德衡向记者展示了一座高两米,佛像和底座各一米的木雕观音,完全由手工雕刻,虽然是半成品,但由薄如蝉翼的木莲花瓣拼接而成的底座、慈眉善目的面部表情,可谓巧夺天工。

  “这座(观音像)工期最少要三年。”曾德衡说。

  刚入门的小师傅只能先做些机器雕刻的收尾工作,做个一两年可以基本掌握,但全手工雕刻的技艺没有十年八年学不好。

  “真正的好师傅不是训练出来的,他就是艺术家,十个人里找到一个就不简单了。”他说。

  曾德衡说,木雕神像传承的要点在于规格、标准。社会上能够拿刀雕刻的人并不少,但是神像的比例、要求是什么,为什么要这样做,最重要的是把这些规格弄清楚。比如神像的手为什么那么长,上庭、中庭、下庭的比例是什么样的,等等。为此,曾德衡把木雕神像的制作标准都总结出来,保存到澳门的档案馆里。

  传承难题待解

  曾德衡坦言,从前更多作为一门手艺的木雕神像,经过很多代人的改良,已经成为一种艺术品。因为纯手工雕刻太费工时,找到理想的传承人并不容易。

  社会需求也在发生改变。从前,寺院里的老师父在有计划盖庙时就开始向他们订佛像,因为时间充裕,木材运来也不会马上做,要放上一两年等它的纤维自然收缩稳定之后再动手雕刻。而现在很多新建的寺庙等不及这样,人们的观念、想法不一样了,要求也跟着不同。

  神像雕刻讲究慢工出细活,考验手艺人的心性和意志。曾德衡说,他们制成的最大的纯手工木雕佛像,重达30多吨,要分成几百块运到香港组装,必须保证接缝没有问题,不能出现丝毫的瑕疵。他们还曾经为香港一个新的寺院制作全套佛像,从购置木材到最后完工,差不多用了10年时间。

  “整个过程这么长,有时候是做生意,有时候是人情。那位老法师照顾我们家好几代,所以我们就要尽量帮忙啊。”他说。

  曾德衡和他弟弟的孩子有段时间到店里来学习,但是做了一段时间之后就离开了。曾德衡认为传承的事情就是这样,并没有强求。

  他说,现在勉强培养一名技工不难,但是培养一个通才,真的需要天分,而且不能有功利心。“你有兴趣做下去,继承的机会才比较大。”

因为要为本门继续搜罗少年天才,所以他才常年在外行走。但是其他门派的人对他是很有意见的,往往看见了他的人,甚至乎远远地嗅到了他的一丝气息,都要将他打发了事。不过姜遇无法理解她,神婆说完后更加落寞,却没有再说更多,而是突然拉着姜遇朝某个方向跑去。只觉得眨眼之间,姜遇就来到了十多里开外,他突然看到一道猥琐的身影站立在一个法阵之间,嘴上念念有词:“万里随风如仙去,道爷走也!”他今日收获极大,盗取了烂柯寺的镇寺之宝佛骨圣剑,脸上春风得意,就要开溜,突然看到神婆带着姜遇冲了过来,脸上一阵错愕,没等他离开这片天地,神婆阴仄仄地笑道:“劳烦小友帮忙传个话。”神婆手掌通透,掌心印出一道闪亮眼眸的光晕,打在了恶道士张天凌身上。并没有对他造成任何伤害,但是张天凌却觉得浑身有些难受,他对付姜遇就像对待儿童般随意摆布,这个神婆在他不久前窥视之时就觉得招惹不得,他后悔没有早点布阵离开这里,总感觉神婆让他传个话有深意。

  中新网3月22日电 记者获悉,纪录片《犬犬风尘》将冲刺2019香港国际电影节的火鸟大奖竞赛单元。影片于2018年11月在阿姆斯特丹国际纪录片节上进行首映,斩获最佳纪录片评审团特别奖大奖,此外,还在美国迈阿密电影节上获得了最佳纪录片提名。

电影海报 片方供图
电影海报 片方供图

  纪录片《犬犬风尘》由智利与德国联合制作,英文片名“Los Reyes”是智利首都圣地亚哥最古老的滑板公园。影片的主角,流浪狗寇拉和足球就在这个到处都是滑板和青少年的空间里安了家。

  精力充沛的寇拉喜欢玩散落在公园各处的球,它把球放在栏杆上,试图在球掉下来之前抓住它们。另外一条狗足球不耐烦地看着寇拉,朝它吠叫着。狗狗们周围的青少年来自不同的地方,通过画外音讲述他们每个人自己的故事。

  据悉,纪录片《犬犬风尘》的导演贝蒂娜?佩鲁特和伊万?奥斯诺维科夫已合作多次,两人的纪录片在影片主题、表现手法和观点上都突出了创造性和冒险精神。在他们的纪录片中,人们可以用一种感官与物质相结合的视角观察风景、自然、动物和人类。

  比如,在《犬犬风尘》里,画面几乎完全集中在两只狗之间微妙的互动上。该片目前在国际上备受好评,美国影视周刊《Variety》评价说:“影片的大部分时间都是在沉思默想,因为电影制片人只是简单地观察动物,邀请观众在他们认为合适的时候让自己的思绪漫游……这部电影是对外界压力的一种逃避。”(完)

石暴直飞起七八米后,上升之势立止,也就在滞空的一瞬间,两枚鹅卵石以不可思议的速度,几乎同时向着莫名生物的大眼怒射而去。“阵法?”谷主紧赶慢赶,还是晚来了一步。他有些不可置信的环顾着四周,希望从桌椅摆放位置的变动,来寻找任何蛛丝马迹,更希望从他布置在这里的阵法,来感受这里曾经发生了些什么?

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